седален
121ЕРМОЛАЙ, ЕРМИПП И ЕРМОКРАТ — [греч. ῾Ερμόλαος, ῞Ερμιππος, ῾Ερμοκράτης] († ок. 305), священномученики Никомидийские (пам. 26 июля). Сведения о них содержатся в Мученичестве вмч. Пантелеимона (пам. 27 июля). В Императорском Минологии 1034 1041 гг. помещено краткое сказание,… …
122ЕФРЕМ СИРИН — [сир. , греч. ᾿Εφραμ ὁ Σύρος] (ок. 306 373, Эдесса, ныне Шанлыурфа, Турция), прп. (пам. 28 янв.; католич. 9 июня; Сиро яковитской Церкви суббота 5 й седмицы поста, 28 янв., 19 февр.; в Маронитской 27 янв.; в Церкви Востока пятница 5 й седмицы по… …
123ЖИРОВИЦКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ — [Жировичская] (празд. 7 мая), чудотворный образ на камне, явленный близ имения Жировичи (Жировицы, Журовицы; совр. Слонимский р н Гродненской обл., Белоруссия), находится в Жировицком в честь Успения Пресвятой Богородицы ставропигиальном мон ре… …
124ЗНАМЕННЫЙ РАСПЕВ — [знаменный роспев, знаменное пение, крюковое пение], основная певческая традиция Др. Руси. Получил распространение после принятия христианства и поныне сохраняется в богослужебном пении. Понятие «знаменное пение» впервые встречается в текстах сер …
125ЗОТИК СИРОПИТАТЕЛЬ — [греч. Ζωτικὸς ὁ ᾿Ορφανοτρόφος] (cер. IV в., К поль), сщмч. (пам. 30 дек.; пам. греч. 31 дек., 8 янв.), пресв. к польский. Наиболее раннее упоминание о З. C. относится к 472 или к 469 г. (ODB. Vol. 3. P. 1537): это распоряжение визант. имп. Льва… …
126ИАСОН И СОСИПАТР — Ап. Сосипатр. Икона. 1694 г. Иконописец Еммануил Цанес (ц. апостолов Иасона и Сосипатра, г. Керкира) Ап. Сосипатр. Икона. 1694 г. Иконописец Еммануил Цанес (ц. апостолов Иасона и Сосипатра, г. Керкира) Ап. Иасон. Икона. 1694 г. Иконописец… …
127ИЕРЕМИЯ — [евр. , ] (ок. 645 г. до Р. Х. 1 я пол. VI в. до Р. Х.), 2 й из великих ветхозаветных пророков (пам. 1 мая), по происхождению из священнического рода. Автор Иеремии пророка книги и, вероятно, нек рых др. библейских книг, связанных с его именем… …
128ИОАКИМ ОСОГОВСКИЙ — [Сарандапорский, «от Славищ»] (кон. XI нач. XII (?) в.), прп. (пам. болг. 16 авг.), отшельник. Житие И. О. единственный источник, к рый содержит весьма скудные сведения о преподобном. Повествование не имеет стройной композиции и начинается с… …
